東西巷的改造，也意味著傳統(tǒng)市井文化的一種生活方式從此消逝，像這樣街坊鄰居之間坐下來相互聊天的情景以后是難得一見了。記者景碧鋒攝

8月1日，桂林市正陽東西巷保護(hù)修繕整治改造項(xiàng)目舉行了開工儀式，正陽東西巷改造正式啟動。

從今年2月啟動房屋征收工作到8月1日舉行項(xiàng)目開工儀式，這近半年時(shí)間里，關(guān)于正陽東西巷的話題就一直沒有停止過。特別是6月初，市正陽東西巷歷史文化地段房屋修繕整治的拆遷工作正式開始后，關(guān)于東西巷的每一點(diǎn)動向，都會在網(wǎng)上引起翻天的巨浪。那么，東西巷的修繕整治改造是網(wǎng)絡(luò)上評論的“掀倒一座真的古城，建成一座假的文物”，還是在修繕改造中“修舊如舊”，還原應(yīng)有的歷史和記憶？真實(shí)的情況到底是什么樣的？讓我們走進(jìn)正在拆遷改造中的東巷。

東巷的拆遷中，十幾棟老房子被保留下來

“你不保留，我就不搬。”55歲的胡先生頓了下接著說：“說實(shí)在的我不愿意把老房子交出來，你不知道在修繕老房子的時(shí)候購買一塊老青磚就花了5塊錢。但是老巷子也是要改造的，我們要顧全大局。我搬出去的要求就是能把這座老房子完整地保留下來。說對東巷沒感情是假的。況且再不保留就沒了，拆掉了它，你一輩子都是罪人，我們應(yīng)該讓這些東西保留下來，作為我們這座城市的點(diǎn)綴。”從小喜歡建筑的胡先生在東巷住了近30年，結(jié)婚生子，如今兒子都27歲了。胡先生后來在東巷開了一家名為“東巷二十號”的咖啡店，極力保留院落里的老房子、木地板和樓梯。也就是因?yàn)檫@樣的原因，他在搬遷中跟別人提出了不一樣的要求。政府答應(yīng)了胡先生的要求，于是他搬遷了。截至目前，353戶已經(jīng)全部實(shí)現(xiàn)了和諧搬遷。

那么，東巷目前還有剩余的建筑存留么？是不是所有的老房子全都被推倒了？

8月4日下午，記者從正陽門前東巷的入口處進(jìn)入，先看到保留下來的東巷34號，這是兩層小青瓦式的桂北民居，其房屋靠南，有部分是木式架構(gòu)的。再往前走，就看到28號的“廣東會館”，很窄，青磚拱門，感覺很有韻味，但已經(jīng)破舊不堪。繼續(xù)往前走，東巷22號均是磚木結(jié)構(gòu)、小青瓦、風(fēng)火墻的桂北古民居，有一定古意。9號岑家大院殘留的最后一棟建筑是五開間二層樓房的宏大結(jié)構(gòu)，聳立的粗大木柱、梁枋以及檐口精致的雕花都極具特色。20號為整個(gè)東巷保存最完整的歷史建筑，正房均為二層磚木結(jié)構(gòu)，二樓完好的走廊，小青瓦硬山屋面，清水磚封火山墻，呈四水歸堂的合院格局。

截至8月4日記者走訪的情況來看，只要稍有一些古意和可取之處的建筑幾乎都被保留了下來。但保留下來的房屋大多殘損破舊。從正陽東西巷歷史文化挖掘整理研究組提供給記者的“東巷歷史地段建議保留建筑清單”上，東巷的2、4、9、10、14、16、20、22、24(其為清末民初的兩面山墻)、28、34號及江南巷4號已經(jīng)按照專家意見進(jìn)行相應(yīng)的原址整體保留，此外，江南巷1號遷移保留了青石大門及院墻，江南巷12號保留了門頭。東巷7號原址恢復(fù)，記者見到了相關(guān)懸掛的指示牌。據(jù)秀峰區(qū)政協(xié)副調(diào)研員、正陽東西巷歷史文化挖掘整理研究工作組的副組長何瓊羽介紹，仁壽巷古井及井臺已經(jīng)采取措施保護(hù)。

在文物的級別分類上，文物分為國家級、省級、市縣級和不可移動文物四類，不可移動文物在文物保護(hù)上同樣適于文物保護(hù)法，原則上不能拆除，只能做修繕保護(hù)。桂林市文物工作隊(duì)在前幾年進(jìn)行第三次全國文物普查時(shí)，東西巷共有四處建筑被登記為“不可移動文物”。分別是現(xiàn)在東巷的2號、7號、16號和20號。其中，東巷2號、16號和20號被鑒定為清末民初時(shí)期的中國傳統(tǒng)古民居，東巷7號在普查時(shí)被鑒定為桂林市少見的民國時(shí)純歐式建筑，后因年久失修倒塌。據(jù)當(dāng)時(shí)評估材料顯示：四處建筑的總體狀況較差，木結(jié)構(gòu)有的遭腐蝕損壞；西式建筑的吊頂、圓柱也部分殘破；由于大多古民居供多戶人家使用，環(huán)境狀況較差，民居的產(chǎn)權(quán)在同一門牌號內(nèi)既有私產(chǎn)又有房地局產(chǎn)權(quán)。

而另一方面，如同桂林市社會科學(xué)界聯(lián)合會調(diào)研員鄧云波考證后所說的東巷9號岑家大院剩余局部的木結(jié)構(gòu)、木雕、石柱礎(chǔ)等保存豐富，且應(yīng)該是清末的原物。在目前整個(gè)東巷街區(qū)來說，是最早的歷史文物之一，應(yīng)予以嚴(yán)加保護(hù)和收藏；相應(yīng)的仁壽井為古井，有傳聞明末就有此井(未查實(shí)，但起碼清同治年間已存在)，建議修繕并保護(hù)。

至于西巷的改造，也已納入規(guī)劃，但目前暫時(shí)還沒進(jìn)行。

東巷在改造中拆掉的是文物么？

然而，面對改造中的東西巷，網(wǎng)上爭議此起彼伏。有網(wǎng)友說：“又要拆真古董，建假古董了。”持此觀點(diǎn)的不在少數(shù)，同時(shí)也不可否認(rèn)的是，這種情況目前在全國也是廣泛存在的，市民及網(wǎng)友的質(zhì)疑和擔(dān)心也并不是沒有道理的。那么東西巷改造真的是在拆真文物，建假古跡么？

在回答這個(gè)問題之前，首先我們應(yīng)了解桂林舊城舊貌和東西巷一帶的歷史，及其對文物和老建筑的歷史如何界定、判別。

關(guān)于桂林城的改造，被媒體稱為“一個(gè)了解桂林勝過了解自己的鄉(xiāng)土名人”和“桂林通”姚古先生撰文從兩方面指出：　一、桂林什么年代的舊城舊貌才值得惋惜？二、那個(gè)真正值得惋惜的舊城舊貌是什么年代消亡的？

姚先生分析到，桂林的老城當(dāng)從北伐時(shí)開始拆起，幾乎絕大部分被毀于抗戰(zhàn)時(shí)期的桂林保衛(wèi)戰(zhàn)。桂林保衛(wèi)戰(zhàn)之前的桂林基本上還保持著明清時(shí)代的風(fēng)貌。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，桂林所有的樓亭臺閣、廟宇祠堂基本被毀盡。

翻閱2012年1月1日由廣西師范大學(xué)出版社出版，桂林市檔案館編撰的《百年光影：桂林城市記憶》一書可以為姚先生的話找到相關(guān)佐證。

1944年5月，日本侵略者為打通從東北到越南的大陸交通線，攻占長沙，直逼廣西。桂林城防司令部接連發(fā)布疏散令，強(qiáng)令居民疏散。城防司令部以“掃除視野障礙”為目的，下令拆掉一些房屋，后以至縱火燒屋。大火連燒幾天，許多房屋化為灰燼。1944年11月9日，日軍對桂林城發(fā)起總攻后，用加農(nóng)炮向王城、象山一帶襲擊十多分鐘。日軍進(jìn)入鹽街后，對東門展開了攻擊，王城受到了極大威脅，巷子里的房子和宅院大多被燒毀，成為了一片廢墟。

廣西師大歷史文化與旅游學(xué)院的唐凌教授在其《桂林抗戰(zhàn)損失及調(diào)查研究工作的基本估計(jì)》的論文里這樣寫道：“財(cái)產(chǎn)損失方面，僅房屋一項(xiàng)就非常嚴(yán)重，據(jù)1944年桂林市政府統(tǒng)計(jì)，全市屋宇為52500余間，除數(shù)處僻靜鄉(xiāng)區(qū)不計(jì)外，(抗戰(zhàn)后)所余屋宇不足百分之一，‘如此浩劫，誠屬桂林有史以來所未有’。”那么按照這個(gè)數(shù)據(jù)算下來，也就是說到了抗戰(zhàn)后完好的房屋不足500間(桂林市年鑒　民國三十八年版的《桂林市年鑒》載：剩余房屋471間)。

從《百年光影：桂林城市記憶》一書里的資料圖片我們可以看到，抗戰(zhàn)勝利后1945年的正陽門前，瓦礫遍地，被毀房屋上的木頭橫陳，房屋的墻壁坍塌，西門橋、中山北路、解放東路的房子幾乎都沒有屋頂，只剩下一面墻。以此推測，正陽東西巷一帶會好到哪里？網(wǎng)友“訾洲柚子林”評論說：“聽上一輩的說，躲日本人回來后，桂林是一片焦土，所以我們小時(shí)候有好多竹泥巴房，好一點(diǎn)的就是木板房。所以對現(xiàn)在的舊房改造一點(diǎn)不心痛，現(xiàn)在最要緊的是要克服所謂‘桂林闊子’的心態(tài)，不要盲目自大，要知道‘桂林闊子’已經(jīng)不闊了。”這種說法應(yīng)該說是比較客觀的。

從6月初東西巷的拆遷開始，記者就常常在拆遷的周圍觀察，發(fā)現(xiàn)目前已經(jīng)拆了的樓房、屋宇中最常見的有三樣?xùn)|西：紅磚、水泥和瓷磚的混合體、外露朝天的鋼筋，這些應(yīng)該不是民國時(shí)桂林古民居的建筑材料吧？也是說，目前拆遷的基本都是破舊的搭建房子，根本就不是什么文物和古建筑。也不難想象，這些房子大多都是在抗戰(zhàn)后和新中國成立后搭建起來的。姚古說，從目前遺留下來的老房子的情況看，從正陽門東巷口進(jìn)入，靠北邊挨著城墻的一些老建筑還有一些清末民初的痕跡，而其對面靠南這一大片基本上是工廠作坊，燒酒的，并不是什么文物古跡。據(jù)記者統(tǒng)計(jì)，目前東巷保留的古建筑至少有15處，并沒有涉及拆掉什么文物之類的。

為什么東巷改造會引起這么大的爭議

?一個(gè)正常的東西巷修繕改造整治，為什么會引起這么大的爭議？

來看看東西巷在桂林歷史上所處的位置和其持續(xù)產(chǎn)生的影響就不難理解了。據(jù)桂林的老文博專家張益桂介紹，今天的桂林市區(qū)有史以來就始于獨(dú)秀峰下。從唐武德年間李靖在獨(dú)秀峰前筑城建署，首創(chuàng)桂林城池。此后，宋元以來，桂林的城池建設(shè)始終是在唐的基礎(chǔ)上。也就是說，根據(jù)史料推斷，從桂林市有城市建設(shè)工程以來，獨(dú)秀峰下一直是桂林的政治中心。從文獻(xiàn)資料來看，從洪武五年(1372年)，靖江王府修建成，東西巷所處的位置一直是靖江王的宗廟與社稷壇所在，專門用以供奉天地先祖。中國古建筑研究專家、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院的林哲博士在其專著《桂林靖江王府》對桂林靖江王府進(jìn)行了全面的解讀和論證分析，現(xiàn)存的王城城墻為王府宮城城墻，其外圍還有一圈蕭墻包圍著王府地界，蕭墻以內(nèi)，外人是進(jìn)不去的，蕭墻的范圍差不多到解放東路了，沒有什么東西巷。靖江王城先后經(jīng)歷了14代靖江王，明朝覆沒，后來被清朝定南王孔有德所占而成為定南王府。清順治九年(1652)，農(nóng)民軍李定國攻克桂林后，清定南王孔有德將有250多年的靖江王城，燒得只剩下殘基。在經(jīng)歷了此番變遷以后，這里才有老百姓在城墻邊上開始居住。也就是說，東巷的形成跟王城的建造整整差了一個(gè)朝代。

由于靖江王城本身是明朝的王府，又位于城市的中心，這里自然成為了百姓眼中的“寶地”，人人都想在此沾沾王府的福氣。加上明清時(shí)期主要交通工具是水路航運(yùn)，正陽東西巷又位于漓江之濱，巷子作為中軸，成為了人們往來的重要位置，一度聚集了大批商賈。他們南來北往，挑擔(dān)買賣，給巷子帶來了人氣和財(cái)氣。王府被毀五年后，順治十四年(1657)清政府將這座靖江王府改為廣西貢院，從這里走出了4位狀元、585位進(jìn)士、1685位舉人，堪稱讀書人的福地。這也標(biāo)志著王城本身性質(zhì)的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，就是從“政治中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔慕讨行摹保蛊湓诔鞘泄τ蒙习l(fā)生了重大變化，這方面的變化一直被延續(xù)到了今天。

然而，近代以來，正陽東西巷真正有名人走出，史上可考的只能追溯到“兄弟翰林”龍朝言、龍朝翊的父親龍寅綬為龍家做出的一個(gè)重大決策，就是于光緒三年(1877)帶著他年幼的四個(gè)兒子和一個(gè)已十七歲的長孫龍澤厚，舉家搬遷到桂林東巷定居。其一些歷史文化名人開始發(fā)跡也是從這時(shí)候開始的，到解放前后，這不到八十年的興衰變遷。

一千多年來，從獨(dú)秀峰下開始，是桂林這座城市政治、歷史、文化的發(fā)源處，承載著這座城市的人們生命最深處的記憶。而位于王城腳下的東西巷對普通的桂林市民來說承載的東西太多了，太沉重了。因此，它改造的一舉一動都會引發(fā)市民關(guān)注，引起爭議也是正常的。

其次，桂林是1982年被國務(wù)院公布為國家首批歷史文化名城中廣西唯一的一座。按照當(dāng)時(shí)申報(bào)的硬性規(guī)定：“所申報(bào)的歷史文化名城保護(hù)范圍內(nèi)有兩個(gè)以上的歷史文化街區(qū)”。就像鄧云波說的，雖然按《中華人民共和國文物保護(hù)法》的規(guī)定，“古街區(qū)”命名的條件是“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或者革命紀(jì)念意義”，桂林的東巷街區(qū)難以稱得上嚴(yán)格意義上的“古街區(qū)”，但是這是桂林城區(qū)目前僅存的、房屋年齡最長的成片街區(qū)，完全稱得上是“老桂林街巷唯一的標(biāo)本”。因?yàn)楣畔镔Y源的稀缺和所背負(fù)的責(zé)任重大而引起廣泛關(guān)注不難理解。網(wǎng)友“l(fā)emantao”在網(wǎng)上發(fā)帖說“東西巷拆遷受攝影等愛好者熱捧正是反映了古巷資源的存量匱乏”，并不是沒有道理的。“Lemantao”說：“拆遷修繕改造毋庸置疑。但要看怎么修繕？怎么改造？什么都有歷史，但要看價(jià)值。”

再次，就是因?yàn)椴疬w及相關(guān)補(bǔ)償?shù)犬a(chǎn)生的問題而引起的爭議。不可回避的是，在今天中國的任何地方，因?yàn)椴疬w而產(chǎn)生的問題和矛盾絕對不是一件小事。即便是一再戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼，仍然會有眾多的爭議存在。特別是在如此敏感的地段，那就更不可避免了。

還有，就是在桂林人的心目中，從繁華嘈雜的十字街、正陽路稍往前走一點(diǎn)，一下子就看到了古巷、老房子，時(shí)光好像一下子都慢了下來。去蘭井咖啡或東巷二十號靜坐還是發(fā)呆，已經(jīng)形成了一種獨(dú)特的文化，這種幽靜一直在被闡釋和不斷演繹，同時(shí)也在昭示東巷是“巷”而不是“街”。經(jīng)過改造后，這種“鬧中取靜”的棲息地是否會消失？改造后是否商業(yè)味會變得很濃？文化的味兒是否會被沖淡？

所有的這些問題和矛盾聚集在一起，產(chǎn)生各種爭議或者誤解，應(yīng)該說都是正常的。因此東西巷的改造“亞歷山大”。東西巷的改造和修繕能不能經(jīng)得起市民的考驗(yàn)，能不能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)？或許只有相關(guān)部門對東西巷真正科學(xué)合理的改造才是對市民質(zhì)疑聲的最好回答。

改造要分清主次，凸顯王城本身價(jià)值”

——對話桂林民間人士姚古

????為了弄清楚關(guān)于正陽東西巷在改造中諸多的歷史問題，及存在的爭議，記者采訪了對桂林歷史文化有深入研究，同時(shí)在民間有廣泛影響力的“板路大王”、年過七旬的姚古先生。

“據(jù)悉，作為目前廣西在建的最大城市古巷改造，這的確是一塊燙手的山芋。這些古建筑你全拆了吧，可能不妥，有人會懷念，引起各種爭議；不拆么？其實(shí)現(xiàn)狀卻是破舊殘損得厲害了。而保留下來的這些東西，該怎么修繕也是值得考慮的一個(gè)問題。但我認(rèn)為，對東西巷來說，保護(hù)性修繕就是最好的保護(hù)。如果任其發(fā)展，最終就會變成一條垃圾街。”姚古說，目前對于文物古跡方面的爭議主要是人們混淆了兩個(gè)概念，因?yàn)槲奈锷系膬r(jià)值和文化上的價(jià)值是不一樣的。文物價(jià)值主要是從歷史、藝術(shù)、科學(xué)等方面去判斷，而文化價(jià)值則是非常泛化的。東西巷應(yīng)該說兩方面的價(jià)值都有，而對更多的人而言，知道文物價(jià)值的少，對文化方面價(jià)值認(rèn)同的多一些。因?yàn)檫@個(gè)原因，東西巷的修繕改造所引起的巨大爭議其產(chǎn)生的主要原因就是人們在內(nèi)心深處對它有不可言說、難以名狀的復(fù)雜情感，這是有歷史淵源的，而且融入了桂林人生命記憶的東西，從心里割舍不下。

?那么東西巷要恢復(fù)成什么樣的呢？“不要就事論事，要從桂林市的大局進(jìn)行統(tǒng)籌著眼，將王城與東巷改造的關(guān)系協(xié)調(diào)好。新起的房子不能緊挨著城墻，跟城墻要有一定距離，人應(yīng)該能到城墻下散步。同時(shí)，城墻邊新起的房子不能高于城墻，人如果站在城墻上可以向遠(yuǎn)處眺望，這樣才能突出王城的價(jià)值，王城的本身價(jià)值是高于東巷的，因?yàn)橥醭遣耪嬲枪鹆值牡貥?biāo)。這樣的話既可以修復(fù)東巷，更要讓王城及城墻的價(jià)值得到凸顯，才有主次感，不能本末倒置，這才是問題的關(guān)鍵。”姚古說。

看了正陽東西巷歷史文化地段保護(hù)修繕整治項(xiàng)目的宣傳冊上的效果圖后，姚古指出，正陽門前有一牌坊，為什么到了東華門前就沒有了？建筑講究對稱，有頭有尾，這里的設(shè)計(jì)是不是有些需要補(bǔ)充？同時(shí)既然要恢復(fù)東西巷，是不是可以做一些水的文章？桂林民間有一句俚語講桂林是“三川六漏四池九井十三橋三十六街七十二巷”。因此，在保留仁壽古井的基礎(chǔ)上，做好暗的下水處理，在城墻下引入溪流，在街區(qū)恢復(fù)桂林已經(jīng)消失的春濤池等，一定程度上會增加街區(qū)的活力。姚古說，東西巷的開發(fā)要突出其文化價(jià)值，宣傳歷史人物，在故居門口可以立碑置牌，運(yùn)用各種形式進(jìn)行宣傳。同時(shí)，東巷起了房子后，每家每戶都有對聯(lián)，請書法家來寫可以。但內(nèi)容盡可能地用古時(shí)候人寫的，經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。

姚古說，通過對正陽東西巷的開發(fā)，讓以后來桂林參觀的人，不僅感覺到桂林是“山清水秀洞奇石美”，而且感到桂林的歷史文化悠久，源遠(yuǎn)流長。讓歷史形象化，是提升桂林旅游文化水準(zhǔn)的一次良好契機(jī)，是地方城建與國家旅游綜合改革試驗(yàn)區(qū)戰(zhàn)略的一個(gè)契合點(diǎn)。更重要的是，通過這些把人們對于桂林歷史文化的那些記憶恢復(fù)起來。也就是說，一定程度是從傳統(tǒng)上對桂林已經(jīng)失落了的記憶進(jìn)行恢復(fù)和重建，使其得到更好的傳承和弘揚(yáng)。